La doctrina….

El catarismo aparece en la cristiandad occidental a mediados del siglo XII. Esta disidencia cristiana medieval reclama, como otros movimientos de su tiempo, el regreso al modelo de Iglesia primitiva de los primeros tiempos del Cristianismo. Esta religión condena a la Iglesia romana y a su jerarquía con el pretexto de que ellas no respetan el ideal de vida y de pobreza del Cristo.
Con nombres diferentes, las comunidades cátaras están atestadas a través de toda la Europa, pero es en el Midi de Francia y en el norte y centro de Italia donde el catarismo conoce el recibimiento más favorable y más duradero.
A los ojos de la Iglesia romana, los cátaros representan un peligro más fuerte que los infieles (judíos y musulmanes) porque, a pesar de ser cristianos, ellos interpretan diferentemente las Escrituras y niegan la doctrina de los siete sacramentos.
Su creencia está basada en la existencia de dos mundos, uno bueno y otro malo. El primero, el mundo invisible donde las criaturas son eternas, es el resultado de la creación de Dios el Padre; el segundo, el mundo visible y corruptible, es obra del Diablo. Introducidos en los cuerpos de carne fabricados por el Diablo, los Ángeles caídos se han convertido en almas de hombres y mujeres.
Para los cátaros, el Cristo es únicamente el enviado del Padre venido para traer el mensaje de salvación a los hombres. No es como para los católicos el salvador de todos los pecados. Los cátaros sólo conservan un solo sacramento, el del consolamentum (consolación) o bautizo por imposición de manos practicado por el Cristo, el único en poder hacer el Saludo.


Los acontecimientos que llevaron a la disparicion de los cátaros en el Midi…

Como otros movimientos disidentes o contestatarios contemporáneos, “la herejía de los buenos hombres” condenada por el Papa, se convierte en el blanco del clero católico.
Primero por los cistercienses ( el futuro Saint Bernard vino para combatirlos en el Toulousain desde 1145) y después en el siglo XIII por las ordenes mendicantes ( Dominicanos y Franciscanos).
Fracasando en su intento de convencerles de abandonar sus creencias por el único uso de la predicación, el Papa decide en 1209 de iniciar contra los cátaros del Midi la primera cruzada organizada en tierra cristiana contra los heréticos y todos los que los protegen. Esta será la Cruzada contra los Albigeois.
El Rey de Francia en 1209 no quiere lanzarse en la aventura pero 300 000 barones y caballeros del Norte, acompañados de criados y de hombres de armas se reúnen en Lyon atraídos por las riquezas del Midi. Después del asiento de Carcassonne, Simón de Montfort fue nombrado jefe de la cruzada. A partir de 1226, Louis VIII, el cual sucede a Philippe Auguste en el trono de Francia, se incorpora a la cruzada.
Este conflicto dura veinte años y provoca la transformación del tablero político del Midi de Francia (con la unión del Languedoc al dominio del Rey de Francia y la sumisión al Rey del conde Raymond VII de Toulouse).
En 1233, la Iglesia adopta una nueva estrategia y pone en plaza una nueva institución judicial confiada a los Dominicanos: la Inquisición. Las encuestas llevadas a cabo durante los siglos XIII y XIV por los inquisidores, van ha reducir seriosamente el número de cátaros en el Midi.
Verdadera censura de la Cruzada contra los Albigeois la campaña militar contra Montségur, lugar del obispo cátaro del toulousain, marca una vuelta a la represión contra el catarismo. La rendición de la fortaleza el 15 de Marzo de 1244 se termina con la desaparición del principal refugio de la jerarquía cátara.
La arrestación de los perfectos Pierre y Jaques Authié en 1308 marca el final de la herejía en el Languedoc. La hoguera del último cátaro conocido Guihlem Bélibaste en 1321 en Villerouge Termenès, castillo del arzobispo de Narbonne, pone un final definitivo a la historia del catarismo en el Midi.


Cronología


1179 el concilio de Latran III denuncia de heréticos a los cátaros
1208 el 15 de Enero el prelado Pierre de Castelnau enviado
          del Papa es asesinado
1208 llamada del Papa Innocent III a la cruzada
1209 en Julio el asiento de Béziers
1210 asiento de Termes
1218 muerte de Simón de Montfort en el asiento de Toulouse
1224 Amaury de Montfort, le fils de Simon, est défait et quitte le sud. Il
          lègue ses titres au roi de France
1229 tratado de Meaux-Paris
1242 rebelión de Raymond VII y de su hijo
1244 el 16 de Marzo la hoguera de Montségur
1255 final de la lucha con la toma de Quéribus
1321 muerte de Guilhem Bélibaste
1659 tratado de los Pirineos